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的信任或不信任感普遍化，产生一种共同的信仰和共同的对恶的观点。至于老年阶段取得的品质“智慧”，埃里克森认为其本质不是个人能够取得的，而是由一种有生命力的宗教或哲学传统提供的。在他的生命周期完成时，人...
陈彪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293793785.html
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之中。他清醒地认识到尽管近代中国儒学的文化正统地位正在逐步丧失，但儒家文化仍是中国传统政治文化的核心，深深扎根于中国民众心中。因此，佛教要真正取得统治者及其民众的信任与支持，就必须自觉融儒于佛。于是他...
陈金凤
|五明研究|
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我们才会积极运用方法来改造人生。信心有多深，对人生的改变就有多少。就像是治病，若对医生和治疗方案充满信任，自然会严格遵照医嘱，努力配合治疗，从而达到最佳疗效。反之，若对此缺乏信心，疗病时就会三心二意，...
济群法师
|五明研究|
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，张议潮及继任者张淮深首先是通过派要员入朝和不断进贡物品尽力求得唐王朝的承认和信任。同时在辖区内全面恢复唐制，废部落制，重建县乡里；重新登记人口、土地，按照唐制编制新的户籍，制定新的赋税制度；恢复唐朝...
不详
|五明研究|
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依赖统治者的支持来求得佛教的发展。例如佛图澄就曾通过为后赵政权服务而获得信任，从而大力弘法传教，既劝戒残暴成性的石勒、石虎不要滥杀无辜，又促进了佛教在北方广大地区的传播。释慧琳不仅参与政事，深得宋文帝的...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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为“信心，信任，信赖；把握；可靠的，可信赖的，靠得住的，有把握的”（MⅢ.609），常用作尊号，汉语史籍多音译为“伊难支”。
5-4～5.saʧu saŋun：两词分别为汉语“...
李树辉
|五明研究|
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